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Rousseau le défenseur de la liberté et du droit

Il vaut bien lire le Contrât Social plusieurs fois. On y apprend beaucoup en termes de raisonnement.

Dans le premier tome de Eugéne Oneguine, Pouchkine dit, en parlant d’une différence du style de vivre entre Herder et Rousseau: “en ce cas là lui n’avait pas du tout raison, le défenseur de la libertè et du droit”. Roussseau avait critiqué que Herder passait plusieurs heurs par jour devant la mirroir en cultivant ses ongues. Il peut y avoir d’autres arguments où les avis de Rousseau ne sont pas l’évangile, mais on estimant la valeur de la pensé d’un homme on ne doit pas se pencher sur ces détails periphériques. Sà méthode de penser sur la légimité des lois est excellente, et son application a l’antiquité (et aussi a l’histoire plus récente comme a la Russie d Pierre le Grand), en cela un peu similaire a son maître Macchiavel, très intéréssante.

On apprend de lui plus profondement ce que je citais hier de Oriana Fallaci, que la liberté est un devoir avand d’être un droit.

Auch seine Biografie zeigt, wie die Ausübung des Muskels der Freiheit für den einzelnen denkerisch begabten Zeitgenossen zur Pflicht und zum Fluch wird. Mit langem harmonischem Leben und Pflichterfüllung gegenüber Frau und Kindern, wie es der Kranich symbolisiert, wird dann oftmals nicht viel.

Bodenständiges Motto in Imbissbude

Der Spruches, der die Küche ziert

發財發祿

bedeutet so viel wie “Umsatz machen und Löhne zahlen”. Wenn pro Stunde etwa 10 Durchschnittsfamilien auf den Tischen jeweils 20 eur ausgeben, können das im Monat 20000 werden, wovon die 4 Personen einschließlich Familienangehörigen darin auch nach Abzug der Kosten gut leben können. Zumindest die Materialkosten sind nicht hoch. Es gab für 4,50 Fertignudeln 方便麵 mit etwas Einlage (Chinakohl und Hühnerfleisch). Aber nicht immer ist der Tierpark Hellabrunn so gut besucht wie am Ostersonntag. Der Spruch ist auf dem Zierband von rechts nach links geschrieben.